棄てられた皇軍兵士と云えば、日本人であれ、台湾人であれ、朝鮮人
であれが外地で戦った人たちは皆棄てられている。シベリア抑留者は
どうぞどうぞとソビエトに差し出された様なモノで、やっと帰ってき
たらアカだ、満州でどんなひどい事をやって来たんだと責め立てられ
て、命令したお偉いさん方は、さっさと内地に帰ってアメちゃんの後
ろに隠れ棲む。新聞も役人も政治家も外地から軍人が帰って来るたび
にアメちゃん、アメちゃんと縋り付く。そんな事を戦後日本はずっと
やって来た。私だって武勲を誇る父をずっと攻めたてて来た。こんな
人の息子であることが恥ずかしかった。しかし戦後を学ぶうちに個人
の責任ではない様に思うようになった。しかし時代に翻弄される個人
と云う立ち位置ではとてもではないが収まらない。悪奴は未だに、我
々のお金を盗み続けている。
台湾高砂族は、アミ族、セデック族、パイワン族、ツオウ族、ブナン
族、ブユマ族の総称です。1895年日清講和条約で中国から割譲さ
れた物。清の時代から中国から渡って来る人たちが在り、台中を中心
に中国人植民地化が少しずつ広がっていました。それまでは高砂族と
中国人移民は、仲が悪かったようで首狩り族として長く恐れられて居
たようです。父の部隊にも高砂族の人はいた様で、度胸の良さと殺す
時の潔さは群を抜いていたと云います。ちなみに銃剣は渡されず、3
0センチぐらいの短刀一本だったようです。日本の台湾統治が始まっ
て一番喜んで尽忠報国に励んだのが高砂族と云います。日本は、中国
人も高砂族も差別はしなかったと云います。より日本人になる為に積
極的に戦おうとした。だから尚更棄てられた気持ちが強い。未だに
「天皇陛下万歳」と云うそうです。父の晩年「天皇陛下が好きなんだ。
これはもうどうしようもないんだ。」と云う言葉を聴きました。教育
と云うのはアイデンティの根幹を作る。理屈やロゴスでも無い、まし
てや歴史や文化に染め上げられている。爺さんは、バルチック艦隊と
戦った軍人でもあります。国の真ん中で悪い事をやる奴に限って愛国
右翼の言説をまくし立てます。